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- 发布日期:2024-09-30 19:44 点击次数:109
2025届高考作文展望及佳作赏析:主理法令,一本万利
阅读底下的材料,凭证条款写稿。(60分)
①天行有常,不为尧存,不为桀一火。
——《荀子·天论》
②鸡、豚、狗、彘之畜,无失当时,七十者不错食肉矣;百亩之田,勿夺当时,八口之家不错无饥矣。
——《孟子·梁惠王上》
③依乎天理,批大郤,导大窾,因其诚然,技经肯綮之未始,况且大抓乎?
——《厨子解牛》
古代文化经典包含着先贤对社会、东说念主生、历史的深切念念考,于今还能给咱们很多启发。阅读这些经典时,既要充分集结先贤的念念想,也要存身现实,自主念念考。以上材料中的三句话,给了你如何的启发?请详尽以上材料确信立意作文,体现你的感悟与念念考。
条款:蛊卦材料,选准角度,确信立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得露馅个东说念主信息;不少于800字。【文题分解】:立意探索材料中援用的古东说念主的言论都与客不雅法令关连。第①句的有趣是大当然的驱动有一定的法令,不为尧的英明而存在,也不因桀的狂暴而消一火。强调了法令的客不雅性。第②句的有趣是要按照法令畜养鸡、猪、狗,栽培原野,这么老庶民就会无饥饿之忧。第③句说的是厨子依照牛的生理上的当然结构宰牛。第②③句都在强调按法令作事概况达到很好的效果。法令的存在和发展条款咱们要想把事情作念好,就必须尊重客不雅法令,按法令的条款去作念,在浅显的生计中,要从实践起程,不务空名。学生在写稿时要以法令为立意点,谈从中获取的启示,体现感悟与念念考。
具体立意如下:施展主不雅能动性要谨守客不雅法令;谨守法令,才智掌持获胜密码;主理法令,一本万利;等等。
【佳作赏析】:谨守法令,掌持获胜密码
眺望天穹,天行有常,不为尧存,不为桀一火。这是《荀子·天论》中的良药苦口,告诉咱们全国万物都有其固有的法令,不行逆转,不行强求。鸡、豚、狗、彘之畜,无失当时,七十者不错食肉矣;百亩之田,勿夺当时,八口之家不错无饥矣。这是《孟子·梁惠王上》中的智谋之言,告诉咱们只须谨守当然法令,才智得到丰充,才智处治饱暖。依乎天理,批大郤,导大窾,因其诚然,技经肯綮之未始,况且大抓乎?这是《厨子解牛》中的浩繁论说,告诉咱们只须深入了解事物的本色,才智行云活水地处理问题。
古代文化经典,包含着先贤对社会、东说念主生、历史的深切念念考,于今仍给咱们很多启发。阅读这些经典,咱们既要充分集结先贤的念念想,也要存身现实,自主念念考。这三句话,给了我深深的启发,让我赫然了谨守法令,掌持获胜密码的蹙迫性。
我想起了阿谁有名的厨子解牛的故事。厨子在解牛的经过中,之是以概况行云活水,刀刀精确,恰是因为他深入了解了牛的骨骼结构,谨守了牛的自然法令。他不是盲目地切割,而是依据牛的生理特质,高明地逃匿筋骨交错的方位,顺着骨节间的赋闲,刀刃当然就插足了牛的体内。这即是谨守法令的力量,这即是掌持获胜密码的奥秘。
在现实生计中,咱们也需要谨守法令,掌持获胜密码。不管是学习如故使命,不管是作念东说念主如故作念事,只须深入了解事物的本色,主理事物的法令,才智一本万利,取得获胜。
比如,咱们在学习经过中,若是概况主理住学科的法令,集结学科的本色,那么学习起来就会如释重担,一本万利。反之,若是仅仅盲目地顾忌,机械地重迭,不睬解其内在的法令,那么学习效果就会大打扣头。
再比如,咱们在使命中,若是概况主理住使命的法令,集结使命的本色,那么使命起来就会行云活水,如臂使指。反之,若是仅仅盲目地贫乏,机械地重迭,不睬解其内在的法令,那么使命着力就会低下,很难取得获胜。
谨守法令,掌持获胜密码,不仅适用于个东说念主,也适用于国度和社会。我国在发展经过中,长久对峙中国特色社会见解说念路,对峙中国特色社会见解表面体系,这即是谨守法令,掌持获胜密码的体现。恰是因为咱们对峙了这一法令,才取得了改良通达的伟大确立,才完了了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
总之,谨守法令,掌持获胜密码,是咱们取得获胜的枢纽。不管是在个东说念主生计中,如故在国度发展中,咱们都应该深入集结事物的本色,主理事物的法令,以此来指令咱们的行为,鞭策咱们的发展。只须这么,咱们才智信得过完了东说念主生的价值,完了国度的茂密茂盛。
【佳作赏析】:主理法令,一本万利
在历史的长河中,咱们先贤的智谋犹如文静的星辰,照亮了咱们前行的说念路。他们的念念考,穿越时空,于今仍给咱们以深切的启示。荀子告诉咱们:“天行有常,不为尧存,不为桀一火。”孟子则说:“鸡、豚、狗、彘之畜,无失当时,七十者不错食肉矣;百亩之田,勿夺当时,八口之家不错无饥矣。”厨子解牛时,依乎天理,批大郤,导大窾,因其诚然,技经肯綮之未始,况且大抓乎?这些经典语句,无不揭示了一个有趣有趣:主理法令,一本万利。
法令,是当然界和社会发展的客不雅法令。主理法令,即是意志并谨守这些法令。唯有如斯,咱们才智在办事的说念路上一本万利。
在我国古代,就有很多主理法令、一本万利的例子。春秋技巧,管仲主理了经济发展的法令,提议了“牧民如牧兽,食民如食谷”的不雅点,见解发展农业,使皆国速即崛起,成为春秋五霸之一。战国技巧,商鞅主理了社会变革的法令,执行法治,使秦国成为战国七雄中最遒劲的国度,最终息争六国。
历史车轮滔滔上前,到了近当代,我国还是有很多东说念主主理法令、一本万利。鲁迅先生主理了文体创作的法令,以笔为剑,批判旧社会,叫醒公共,为我国的文体办事和念念想目田作念出了雄伟孝顺。邓小平同道主理了社会主伸开拓的法令,提议“发展是硬有趣有趣”的不雅点,鞭策我国改良通达,使我国走上了一条茂密富强的说念路。
在今天这个时期,主理法令、一本万利的原则还是适用。濒临全球化的挑战,我国对峙和平发展说念路,主理经济发展法令,鞭策供给侧结构性改良,完了了经济不绝健康发展。在科技翻新领域,我国科学家主理科学讨论法令,勇攀科技岑岭,取得了一系列要害恶果,如嫦娥五号月球探伤器获胜采样复返、飞腾者号潜水器获胜下潜至马里亚纳海沟等。
在个东说念主层面,主理法令、一本万利的原则相通蹙迫。有了法令的指令,咱们在学习和使命中才智幸免盲目行为,普及着力。比如,在学习上,咱们主理了学习法令,就能合理安排学习时候,制定科学的学习筹算,从而普及学习效果。在使命中,咱们主理了使命法令,就能找到处治问题的格式,普及使命着力。
总之,主理法令,一本万利。这是咱们先贤的智谋,亦然咱们走向获胜的枢纽。在今后的日子里,让咱们陆续传承和推崇这一优良传统,抑止探索、抑止前进,为完了中华英才伟大修起的中国梦而致力于飞腾。
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